Théologeek

Archive2013

mars 8, 2013

L’Art d’avoir toujours raison

Libertés digitales
mars 8, 2013
3 mn
8 commentaires
08mars
Schopenhauer

Fatigué que certains individus arrogants se permettent parfois de penser autrement que moi, je décidais de lire L’Art d’avoir toujours raison (~1831), de Schopenhauer. (Merci à JR pour la recommandation.) Fatigué de passer beaucoup de temps derrière un écran qui pique les yeux, je décidais de le lire sur ma liseuse électronique. Le livre a été écrit il y a suffisamment longtemps pour être maintenant libéré dans le domaine public. Et de fait, il est disponible sur Wikisource. Je pensais donc pouvoir le trouver facilement en ePub, mais une recherche sur « le titre + ePub » ne m’envoya que vers des sites qui le vendent. Pas très cher, mais un peu plus que zéro franc, ce qui dépasse de loin mon budget pour un livre dans le domaine public. Je m’apprêtais donc à en éditer moi même un…

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mars 3, 2013

Dans la peau d’un gay

Autres
mars 3, 2013
15 mn
6 commentaires
03mars

Pour changer un peu de style et de registre, voici mon compte rendu d’un livre de Timothy Kurek que j’ai lu récemment: The Cross in the Closet: One Man’s Abominable Quest to Find Jesus in the Margins (BlueHead, 2012). Timothy Kurek est un chrétien fondamentaliste américain tout ce qu’il y a de plus normal. En particulier, il hait les gays autant qu’il aime Jésus. Il lui est arrivé plusieurs fois de s’opposer à des manifestations de Soulforce (un mouvement pro-LGBT tournés vers les organisations religieuses), ou de confronter avec violence des homosexuels pour les appeler à la repentance. Mais voilà qu’un soir, une amie lui annonce qu’elle s’est fait rejeter de sa famille suite à son coming-out, et Tim ne sait pas comment réagir: d’un côté il veut la conforter, et de l’autre il veut la…

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mars 2, 2013

La résurrection et la foi de l’historien

Théologie
mars 2, 2013
12 mn
7 commentaires
02mars

Je me suis réveillé ce matin en lisant le Bonne Nouvelle du mois de Mars, et je suis tombé sur cette explication intéressante des « fondements historiques de la résurrection », d’Andreas Dettwiler. Ce qui suit est une réflexion libre suscitée par ce texte. Dans ces deux colonnes, M. Dettwiler affirme que la résurrection ne peut pas être prouvée à l’aide de l’investigation historique. Jusque là, rien de surprenant. Rien de surprenant non plus dans les différentes manières de parler d’une part de la mort, de l’autre part de la résurrection. La mort est historique, impossible à mettre en doute, « indiscutable ». La résurrection, par contre, n’est pas un événement historique mais une « expérience religieuse » qui est interprétée par les premier chrétiens…

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février 7, 2013

Quand Lausanne rencontre Genève

Théologie
février 7, 2013
5 mn
6 commentaires
07février

On vit des temps passionnants. Pour les missiologues, notamment. (Pas envie de lire? → sautez à la vidéo en bas) Deux courants… Le siècle passé a vu s’organiser les grands élans missionnaires des siècles précédent. En particulier, la conférence mondiale des missions d’Edimbourg en 1910 est reconnu comme le point de départ symbolique du Conseil Œcuménique des Église (dont le siège est à Genève). Puis cet élan missionnaire a été marqué par une vision radicalement séculière de la mission: Le but de la mission n’est pas la croissance de l’Église, mais la justice de Dieu. Son agenda est définit non par l’Église (les lieux où elle est absente par exemple), mais par le monde (les lieux où la dignité humaine est menacée). La relation aux autres religions est marquée l’ouverture, et…

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février 4, 2013

Comment Dieu agit-il dans le monde?

Théologie, Philosophie des sciences
février 4, 2013
30 mn
7 commentaires
04février

ou Quand l’objectivisme scientifique remplace l’objectivisme religieux. Évangile et Liberté vient de proposer un texte de Louis Pernot, « Comment Dieu agit dans le monde? » . Dans la première section je résume son argument (si vous avez lu son texte, vous pouvez sauter), puis je propose quelque pistes pour aller plus loin sur le chemin qu’il entame parce qu’il y a là des réflexions intéressantes. Finalement, je propose quelque pistes pour aller moins loin sur ce chemin — parce que je pense que s’y engager, c’est faire fausse route; c’est s’avancer sur une route qui flirt avec une forme de « fondamentalisme ». 1. Pernot sur l’action de Dieu dans le monde Dans les grandes lignes, Pernot essaie de tracer un modèle de l’action de Dieu dans le monde qui évite d’une…

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janvier 28, 2013

Et l’informaticien découvrit la Bible

Théologie, Libertés digitales
janvier 28, 2013
3 mn
4 commentaires
28janvier

Donald Knuth est l’un des informaticiens les plus célèbres. Il est connu pour être le génial inventeur de TeX, et l’auteur du célébrissime The Art of Computer Programming. Knuth est aussi un esthète. Mathématicien à la base, il a été tellement frustré de la médiocre qualité de l’impression numérique de ses publications qu’il a arrêté son travail pour développer TeX, un logiciel libre qui a débouché sur LaTeX, un système qui permet de produire de très jolis documents et que j’utilise couramment. Knuth a aussi beaucoup d’humour. Particulier, okay, mais humour tout de même. Par exemple, au lieu de faire évoluer les versions de ses logiciels de manière un peu cohérente (genre Firefox 1, 2, 3, 4; ou Windows 95, 98, 2000, NT, XP, Vista, 7, 8 — okay, mauvais exemple), il fait tendre la version…

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janvier 26, 2013

Une bibliographie collaborative sur Lesslie Newbigin

Théologie, Libertés digitales
janvier 26, 2013
3 mn
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26janvier

Entrain de me mettre sérieusement à mon doctorat, j’ai décidé de m’organiser un peu. Numériquement au moins, à défaut de ranger mon bureau. Bref. Je suis entrain de compiler une bibliographie des œuvres de et sur Lesslie Newbigin. Je suis partie d’une bibliographie trouvée sur www.newbigin.net, abandonnée en 2003, enfermée dans un triste format (EndNote). Après un douloureux combat pour la faire sortie de sa prison (i.e. récupérer les données et les stocker dans un format lisible), je suis entrain de la dépoussiérer, et de l’actualiser. Je vise l’exhaustivité, en gardant en tête la distinction entre le déjà et le pas encore (actuellement, l’accent est sur le pas encore). Histoire que cette bibliographie soit utile à toutes et tous, vous pouvez la télécharger, ou — mieux encore — y…

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janvier 18, 2013

Aaron Swartz sur le Libre Accès

Libertés digitales
janvier 18, 2013
2 mn
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18janvier

En hommage à Aaron Swartz (1986–2013), mort bien trop tôt, dans des circonstances tragiques. Il était poursuivi pour avoir mis à disposition gratuitement un grand nombre d’articles scientifiques, et encourrait une peine de 35 ans de prison et 1 million de dollars. « L’information, c’est le pouvoir. Mais comme pour tout pouvoir, il y a ceux qui veulent le garder pour eux. Le patrimoine culturel et scientifique mondial, publié depuis plusieurs siècles dans les livres et les revues, est de plus en plus souvent numérisé puis verrouillé par une poignée d’entreprises privées. Vous voulez lire les articles présentant les plus célèbres résultats scientifiques ? Il vous faudra payer de grosses sommes à des éditeurs comme Reed Elsevier. Et il y a ceux qui luttent pour que cela change. Le…

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janvier 3, 2013

Le dogme critique resservi par l’EERV

Théologie
janvier 3, 2013
3 mn
11 commentaires
03janvier

L’EERV vient de publier sur son site une page Pour une lecture honnête de la Bible. Sans surprises, on y retrouve le dogme critique resservi de la même manière navrante, à nouveau… Ma réponse à chaud: Non, l’honnêteté intellectuelle n’implique pas nécessairement l’axiome de Semler ou la « critique » historique. L’honnêteté intellectuelle implique une réflexion de fond sur cet axiome et cette « critique », et pas une affirmation autoritaire et simpliste comme c’est le cas ici. Non, il ne faut pas rejeter les lectures dogmatiques et fondées dans des traditions, sans quoi il faudrait aussi rejeter la lecture « critique » qui est fondée dans une tradition, et comporte des « dogmes ». Aucun discours même scientifique ne peut éviter ce…

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