Archivefévrier 2014

La mission en trois M

« Mission », « évangélisation » — ces mots qui font peur. Tellement peur qu’on en parle tellement peu. Et de fait, la missiologie est le parent pauvre de la théologie réformée, en tout cas en suisse romande. Dans le cadre d’une soirée de présentation d’un projet missionnaire, collaboration de trois paroisses de l’EERV, j’ai proposé hier soir trois lignes théologiques qui portent et colorent notre désir d’action. La missio dei: le moteur de la mission L’incarnation: le modèle de la mission La communauté: le moyen de la mission 1. La missio dei — le moteur de la mission Une idée répandue est que l’Église a une mission, et cela fait partie de ses différentes activités (à côté du service, de l’enseignement, de l’adoration, etc.). Dieu est statique, et parmi ses multiples…

Des sociologues tentés par la vérité absolue

Introduction Philippe Gonzalez, maître assistant en sociologie à l’Unil et membre d’une communauté mennonite, nous offre en ce début d’année un ouvrage remarquable sur le mouvement évangélique en suisse romande, d’un point de vue sociologique: Que ton règne vienne, des évangéliques tentés par le pouvoir absolu. À travers cette enquête, Philippe Gonzalez documente de manière fouillée la manière dont les évangéliques d’une certaine mouture charismatique cherchent à s’emparer de l’espace publique. Il décortique en particulier l’influence d’une théologie du dominion, véhiculée par certaines rencontres, chants ou organismes para-ecclésiaux, et l’absence de régulation par une reprise théologique critique dans les milieux évangéliques. Plus profondément, l’enquête expose un état de fait qui…

Le Royaume de Dieu et l’Église

Quelle relation entre le Royaume de Dieu et l’Église dans le Nouveau Testament? 5 propositions avancées par G. E. Ladd. 1. L’Eglise n’est pas le Royaume C’est très clair, les deux termes ne sont pas interchangeables dans le Nouveau Testament. Les premiers missionnaires ont prêchés le Royaume, pas l’Église. Il est faux de dire: « l’Église est la forme que revêt le Royaume de Dieu entre le départ et le retour de Jésus ». L’Église est le peuple du Royaume, mais jamais le Royaume lui-même. 2. Le Royaume crée l’Église Ceux qui acceptent le message de Jésus se constituent en communauté. « L’Église est la société de ceux qui ont fait l’expérience du règne de Dieu et sont entrés dans la jouissance de ses bénédictions. » Mais cette communauté n’est pas pure: c’est le…

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