Quelle relation entre le Royaume de Dieu et l’Église dans le Nouveau Testament? 5 propositions avancées par G. E. Ladd. 1. L’Eglise n’est pas le Royaume C’est très clair, les deux termes ne sont pas interchangeables dans le Nouveau Testament. Les premiers missionnaires ont prêchés le Royaume, pas l’Église. Il est faux de dire: « l’Église est la forme que revêt le Royaume de Dieu entre le départ et le retour de Jésus ». L’Église est le peuple du Royaume, mais jamais le Royaume lui-même. 2. Le Royaume crée l’Église Ceux qui acceptent le message de Jésus se constituent en communauté. « L’Église est la société de ceux qui ont fait l’expérience du règne de Dieu et sont entrés dans la jouissance de ses bénédictions. » Mais cette communauté n’est pas pure: c’est le…
Un scénario alternatif et contre-courant: 19 thèses de Walter Brueggemann
J’ai énormément apprécié découvrir Walter Brueggemann par la lecture de sa Theology of the Old Testament lors de mes études en Afrique du Sud. Brueggemann embrasse une approche de l’Ancien Testament ouvertement post-moderne, non-essentialiste, pluraliste et polytonique, en se concentrant uniquement sur le monde-du-texte et en l’acceptant tel quel — avec toute son étrangeté, son incohérence et son épaisseur. Particulièrement attentif aux jeux de pouvoir, il est très critique de tout discours hégémonique, et donc des lectures purement historico-critiques — c’est probablement pour cette raison que j’ai eu tant de plaisir à le lire. Ce qui suit est une traduction de A Script to Live (and to Die) By: 19 Theses by Walter Brueggemann posté en 2010 par Jason Goroncy sur son blog…