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Burnout: épuisement ou maltraitance professionnelle ? Quelques points de repères

burning firelog

Aujourd’hui tout le monde parle du burnout à toutes les sauces. Et pourtant cela reste un sujet méconnu et en partie tabou. Ce qui rend difficile pour les personnes touchées d’en prendre conscience suffisamment tôt, et d’aller chercher de l’aide aux bons endroits.
De plus, le burnout peut être un « simple » épuisement professionnel, mais il peut aussi être doublé de maltraitance et de perversion (cf. ci-dessous). Comment faire la part des choses?

6 types de personnalités pour gérer le stress et rétablir la communication

Types de personnalité (PCM)

La ProcessCom®, ou Process Communication Management, ou PCM, est une typologie de personnalités, et un modèle de communication basés sur les besoins psychologiques des différents types, et les états de stress qui sont générés quand ces besoins ne sont pas satisfaits. Je trouve particulièrement intéressant de voire comment différentes personnalités gèrent le stress de manières très différentes. Découvrir cette approche m’offre une clé de lecture formidable pour relire mon game over récent: nous sommes entrés dans un cercle vicieux d’escalade du stress, dont nous n’avons pas réussi à sortir. TL;DR: Qu’est-ce que la PCM? Fondée dans les années 1970 par Taibi Kahler, psychologue américain en analyse transactionnelle, en lien avec le recrutement d’astronautes pour la NASA, pour éviter…

Cartographie des formes de spiritualités chrétiennes

Je partage ici une cartographie de formes de spiritualités chrétienne. Voir plus bas. Mais d’abord voilà pourquoi je cherche à la développer, et l’état d’esprit dans lequel je compte l’utiliser. La guerre des spiritualités J’ai trois valeurs fondamentales pour ne pas perdre le CAP dans mon ministère: Christocentrisme, Activation, Pluralités. Ma thèse actuelle: le Christocentrisme découle sur des Pluralités (d’expression, de pensées, de pratiques, etc.), et les Pluralités ne sont pas possibles sans Christocentrisme (Ephésiens 1, 9–10). Un des enjeux fondamentaux, c’est celui de la missiologie. Dans une société qui bouge, on est appelés à explorer une pluralité d’approches, pratiques, discours, etc. Un autre enjeu fondamental, c’est celui de la réconciliation. J’ai souffert dans…

Évangéliser dans le contexte de la sécularisation

Quelle est la tâche de l’Église dans une société sécularisée? Comment envisager l’évangélisation dans un tel contexte? « Evangelism in the Context of Secularisation » est article de Lesslie Newbigin, paru en hollandais en 1990 dans Kerk en Theologie et republié en 1994 dans A Word in Season: perspectives on Christian World Missions. Ce qui suit est un résumé / traduction / paraphrase de l’article. La sécularisation L’idée que le progrès et la science moderne allaient éliminer progressivement toute croyance religieuse a été largement abandonnée. Le siècle passé a été le témoin d’une grande croissance de nombreuses spiritualités en Occident: traditions orientales, résurrection d’anciennes religions païennes, l’énorme popularité de l’astrologie, etc. Mais laissant de côté ces…

Qu’est-ce qu’une non-conférence?

À la recherche d’une méthodologie pour animer des discussions théologiques dans ma paroisse, qui soit: [a] aisée à organiser, si possible sans préparation, [b] bienfaisante pour la réflexion individuelle et communautaire, [c] conviviale, je me suis souvenu des non-conférences (unconference), un concept de conférence particulièrement intéressant. J’ai découvert le concept de non-conférence grâce à Etienne Guilloud, lors d’une soirée vitamine‑é du projet Khi. La non-conférence Le but d’une non-conférence est de garder les aspects bénéfiques des conférences conventionnelles (partage d’idée, réseautage, stimulation, etc.) tout en évitant certaines caractéristiques plus limitatives: frais de participation, conférences sponsorisées, organisation descendante directive (top-down) et…

« Seuls les vrais évangéliques peuvent devenir vraiment œcuméniques »

En arrivant tout à l’heure devant le centre où commencera demain la 10e Assemblée du Conseil Œcuménique des Église, nous avons eu la surprise d’être accueillis par une manifestation anti-COE. Tout le monde porte un T‑Shirt « Jésus est le seul chemin » (j’aimerais bien pouvoir en récupérer un avant de partir), et des pancartes « Pas de COE, Jésus seulement », « Le COE tue les Églises coréennes », etc. D’après un ami coréen, il y aurait environ 40’000 manifestants attendus ! (pas vérifié) Après ça, j’étais encore plus triste que la veille. 1. Évangéliques vs. œcuméniques, état des lieux La polarisation entre « évangéliques » et « œcuméniques » est forte. En caricaturant à peine, les « évangéliques » se méfient des…

Vers une théologie symphonique

Vers une Théologie Symphonique

J’allai écrire un article avec un titre qui aurait flotté aux environs de: « Que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur: fondement d’une théologie pluraliste ». L’argument aurait été à peu près le suivant: La Bible nous présente une vision de Dieu adoré en Jésus-Christ par un peuple multi-ethnique, qui célèbre ses louanges chacun dans sa langue, sous l’inspiration du Saint-Esprit. Or les langues ne sont pas transparentes, elles ne décrivent pas la réalité de manière neutre, mais présentent chacune des concepts différents, portés par les subtilités grammaticales et autres. Donc dire les louanges de Dieu d’une langue à l’autre n’est pas seulement un acte de traduction, mais d’interprétation. C’est à chaque langue et culture de chercher avec l’aide du Saint-Esprit à…

Dans la peau d’un gay

Pour changer un peu de style et de registre, voici mon compte rendu d’un livre de Timothy Kurek que j’ai lu récemment: The Cross in the Closet: One Man’s Abominable Quest to Find Jesus in the Margins (BlueHead, 2012). Timothy Kurek est un chrétien fondamentaliste américain tout ce qu’il y a de plus normal. En particulier, il hait les gays autant qu’il aime Jésus. Il lui est arrivé plusieurs fois de s’opposer à des manifestations de Soulforce (un mouvement pro-LGBT tournés vers les organisations religieuses), ou de confronter avec violence des homosexuels pour les appeler à la repentance. Mais voilà qu’un soir, une amie lui annonce qu’elle s’est fait rejeter de sa famille suite à son coming-out, et Tim ne sait pas comment réagir: d’un côté il veut la conforter, et de l’autre il veut la…

Quand Lausanne rencontre Genève

On vit des temps passionnants. Pour les missiologues, notamment. (Pas envie de lire? → sautez à la vidéo en bas) Deux courants… Le siècle passé a vu s’organiser les grands élans missionnaires des siècles précédent. En particulier, la conférence mondiale des missions d’Edimbourg en 1910 est reconnu comme le point de départ symbolique du Conseil Œcuménique des Église (dont le siège est à Genève). Puis cet élan missionnaire a été marqué par une vision radicalement séculière de la mission: Le but de la mission n’est pas la croissance de l’Église, mais la justice de Dieu. Son agenda est définit non par l’Église (les lieux où elle est absente par exemple), mais par le monde (les lieux où la dignité humaine est menacée). La relation aux autres religions est marquée l’ouverture, et…

Des difficultés dans les débats engendrés suite au récent Synode de l’EERV

Introduction Le récent Synode de l’EERV a créé plein de remous, de mécontentements, de cris de victoire, de démissions, de débats passionnés, etc. La question de l’homosexualité pourrait être importante, mais n’est pas centrale. Elle est importante, parce que nous sommes peut-être dans une situation similaire à celle qui a mené à la déclaration de la confession de Barmen — où l’Église s’est retrouvée complice de l’oppression d’une minorité — ou à celle de Belhar — où une ethnie politiquement et économiquement majoritaire opprimait des ethnies minoritaires. Si tel est le cas, l’enjeu n’est rien moins que la fidélité à l’Évangile, et une prise de position contre la majorité des Églises chrétiennes serait justifiée. La question de l’homosexualité, toutefois, est secondaire en ce que ce qui…

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