Archiveoctobre 2013

« Seuls les vrais évangéliques peuvent devenir vraiment œcuméniques »

En arrivant tout à l’heure devant le centre où commencera demain la 10e Assemblée du Conseil Œcuménique des Église, nous avons eu la surprise d’être accueillis par une manifestation anti-COE. Tout le monde porte un T‑Shirt « Jésus est le seul chemin » (j’aimerais bien pouvoir en récupérer un avant de partir), et des pancartes « Pas de COE, Jésus seulement », « Le COE tue les Églises coréennes », etc. D’après un ami coréen, il y aurait environ 40’000 manifestants attendus ! (pas vérifié) Après ça, j’étais encore plus triste que la veille. 1. Évangéliques vs. œcuméniques, état des lieux La polarisation entre « évangéliques » et « œcuméniques » est forte. En caricaturant à peine, les « évangéliques » se méfient des…

Légérement saoûlé à Séoul

Après avoir participé 4 jours au Global Ecumenical Theological Institute à Séoul, et juste avant de nous enrouler demain matin vers Busan où nous participerons 10e Assemblée du COE — la partie principale ! — il est l’heure de faire un petit bilan de l’expérience jusque-là. D’autant plus qu’aujourd’hui, j’étais particulièrement mitigé quant à certains aspects, d’où le ton de certains paragraphes…   Grosso modo, les journées étaient réparties entre: Cours ex-cathedra, suivi d’un petit temps de question Temps de discussions en petits groupes Beaucoup d’occasions de rencontres et discussions, en particulier autour des repas Visite de Séoul, dont participation au culte dans une des communautés de la villes   Les thèmes abordés en cours étaient les suivants: À la rencontre de…

Libertés informatiques en Inde

Après un rapide séjour en Inde, j’ai observé des mouvement de libération à plusieurs niveaux. Il me faut encore un peu de temps pour digérer tout cela et parler des aspects libérateurs les plus important. En attendant, voici deux petites découvertes qui m’ont fait plaisir, et ont confirmé une de mes intuitions de base concernant le logiciel libre. PS: j’écris depuis la Corée du Sud, doucement bercé par les ronflement de Jorge, et en essayant de taper au clavier le plus délicatement possible pour ne par réveiller Markus. Plus sur GETI bientôt, sûrement. Dans la vie, il y a deux catégories de logiciels: les logiciels libres, et les logiciels privateurs (i.e. qui privent l’utilisateur de liberté). Selon une définition largement répandue, un logiciel est dit libre s’il garant à l’utilisateur…

Évangélisation prend trois « P »

Qu’est-ce qu’évangéliser? J’ai déjà parler un peu de ce que l’évangélisation n’est pas. Mais si l’on reçoit l’Évangile comme une bonne et heureuse nouvelle que l’on a envie de partager — c’est à dire si l’on pense qu’il y a quelque chose de profondément bon et beau et vrai dans l’Évangile de Jésus-Christ et que l’on a l’intention de la partager — quels éléments sont nécessaires pour le transmettre à d’autres? Présence Le modèle de toute approche missionnaire, c’est l’approche de l’Envoyé par excellence — le Christ. C’est l’incarnation. L’incarnation est une identification paradoxale avec les gens à qui l’on veut partager cette bonne et heureuse nouvelle. Paradoxale, car elle est totale tout en étant incomplète: « dans le monde sans être du monde. » Dieu s’est vraiment fait…

Royals de Lorde, les negro spirituals, et le pouvoir subversif de la musique

Je suis tombé tout à l’heure sur cette vidéo du morceau Royals de Lorde, et j’ai été touché par la puissance du message: L’occasion de réfléchir sur l’effet subversif de la musique. Commentaire de la chanson Je ne connais rien sur Lorde en dehors de cette chanson. Donc je ne sais pas si elle vit ce dont elle parle ici, et ça ne m’intéresse pas. (Ironiquement, cette chanson l’a propulsé au top de la célébrité, à voir si elle tiendra le même discours à l’avenir). Ce qui m’intéresse, c’est l’univers crée par la chanson, et l’effet sur l’auditeur. Lorde essaie de montrer la réalité des jeunes, pas telle qu’elle est projetée dans les médias, mais telle que des gens ordinaires comme elle et ses amis la vivent. Comme elle l’écrit dans la description de la vidéo, « la plupart du temps…

Répartitions des richesses parmi les chrétiens

Répartition des chrétiens sur le globe, et répartitions des richesses parmi les chrétiens. Source: Johnson and Ross, Atlas of Global Christianity, cité dans Johnson, Todd M., and Gina A. Bellofatto, « Upon Closer Examination: The Status of World Christianity », In River of God: An Introduction to World Mission, Doug Priest & Stephen Burris (éds.), Eugene, Wipf & Stock, 2012, p.108–124. Répartitions des chrétiens par continents Répartitions des richesses chrétiennes par continents Disproportions « This puts churches in the global South at a critical disadvantage in supporting their ministry staff, home missions, foreign missions, and overall holistic ministry goals of their organizations. As global Christianity continues to move southward, the global church will be…

Est-ce que l’Église a tué la Mission?

D’un côté, on a des chrétiens tout-feu-tout-flamme qui veulent dire à tout le monde combien Jésus est génial. De l’autre côté, on a des chrétiens rigoureux qui veulent s’assurer à coup de réunions et règlements que la maison tienne en un morceau. À supposer que cette caricature dise quelque chose de la réalité, est-ce une fatalité que les deux restent séparés, ou est-ce possible — voire nécessaire — qu’ils œuvrent ensemble? En 1961, le Conseil Internation des Mission est intégré au Conseil Œcuménique des Églises. 20 ans plus tard, Newbigin, qui a été au cœur de ces événements, pose la question: est-ce que cette décision était la bonne? Quels en ont été les fruits? Est-ce que l’Église a tué la Mission, ou est-ce que la Mission a réorienté l’Église? Ce qui suit n’est que ma tentative…

4 étapes pour résoudre un problème, et sous la douche !

Récemment et à deux reprises, j’ai eu le malheur de laisser traîner un rubik’s cube sur notre table à manger lors d’un repas avec un groupe d’amis. Les deux fois, ça n’a pas manqué: quelqu’un a pris le cube, et s’est enfoui dans un monde de frustration passionnée pour essayer de résoudre le bidule. Lorsque l’on est devant un problème qui est à notre taille (ni trop simple, ni trop compliqué) apparaît une « tension heuristique » , un désir intellectuel de trouver un solution. Et ce indépendamment du fait que le problème ait une incidence pratique ou non — généralement juste pour le plaisir de satisfaire ce désir intellectuel. Que se passe-t-il lorsque nous cherchons une solution à un problème — et la trouvons? 4 étapes pour résoudre un problème Reprenant une terminologie de…

Le nombre de Dieu est 20

Je suis fier de vous annoncer aujourd’hui que depuis 2010, nous savons que le nombre de Dieu n’est ni 1, ni 3, ni 7, ni 42, mais exactement 20. Qu’est-ce que le nombre de Dieu? Le « nombre de Dieu » est le nombre d’opérations de l’algorithme le plus efficace pour résoudre un problème. C’est une référence au mathématicien hongrois Paul Erdős (1913–1996), qui aimait évoquer « Le Livre », à savoir le livre (fictif) dans lequel Dieu aurait inscrit les preuves parfaites des théorèmes mathématiques. En effet, étant donné qu’un théorème peut être prouvé de différentes manières, ici seraient inscrites les démonstrations les plus belles. Accessoirement, Erdős était athée, et se référerait à Dieu en parlant du S.F. — le Suprême Fasciste — par exemple disant à ses amis:…

Faut-il abandonner le mot « évangélisation »?

Un matin d’examen, lors de ma deuxième année d’étude, un des étudiants a déboulé en criant dans la cuisine commune: « Je vais être tonton! Je vais être tonton! ». Il allait vers chacun, en gesticulant de ses grands bras, pour annoncer l’heureuse nouvelle. Même la salle d’examen — le regard sérieux du professeur et le silence quasi-religieux des étudiants assis chacun à leur table — n’a pu calmer sa passion: « Je vais être tonton! » Au centre du message chrétien, il y a une bonne nouvelle (traduction littérale de « évangile »), un événement qui demande a être raconté et partagé. En fait, c’est caractéristique du christianisme qu’il ne s’agit pas avant tout d’accomplir quelques bonnes actions ou de parvenir à une illumination spirituelle, mais d’entendre cette…

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