Derniers articles

Le Royaume et l’Église

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Quelle relation entre le Royaume de Dieu et l’Église dans le Nouveau Testament? 5 propositions avancées par G. E. Ladd1. 1. L’Eglise n’est pas le Royaume C’est très clair, les deux termes ne sont pas interchangeables dans le Nouveau Testament. Les premiers missionnaires ont prêchés le Royaume, pas l’Église. Il est faux de dire: «l’Église est la forme que revêt le Royaume de Dieu entre le départ…

Miracles: la crédibilité des récits du Nouveau Testament

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Je m’intéresse aux miracles. Pour plusieurs raisons. Une des raisons, c’est que j’entends de plus en plus de témoignages de guérisons miraculeuses. Face à ces témoignages, j’observe l’une ou l’autre des attitudes suivantes: La personne ne croît pas aux miracles, et donc rejette le témoignage sans autre. La personne croît aux miracles, et accepte le témoignage sans autres. Ces deux attitudes sont…

Un scénario alternatif et contre‐courant: 19 thèses de Walter Brueggemann

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J’ai énormément apprécié découvrir Walter Brueggemann par la lecture de sa Theology of the Old Testament1 lors de mes études en Afrique du Sud. Brueggemann embrasse une approche de l’Ancien Testament ouvertement post‐moderne, non‐essentialiste, pluraliste et polytonique, en se concentrant uniquement sur le monde‐du‐texte et en l’acceptant tel quel — avec toute son étrangeté, son incohérence et…

À votre avis, c’est qui le plus fort: la science ou la religion?

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La question L’une des questions philosophico‐théologique les plus discutées, dans les livres comme dans les bistros, consiste à mesurer la science et la religion (ou la philosophie). Qui, de la science ou de la religion, est le plus à même de répondre à nos questions profondes? Lequel permet au mieux d’expliquer et donner du sens au monde? Lequel nous conduira vers plus de vérité, nous permettra…

Quand Rien créa Tout

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Je suis tombé sur cet article de Joe Carter (twitter), et je l’ai trouvé intéressant pour plusieurs raisons: Il propose une tentative de méta‐narratif athée‐matérialiste simple et compréhensible qui explicite la question de la compréhension de soi1. Est‐ce qu’il le fait bien? Sur le fond c’est discutable, mais la forme est très bonne. Il le fait sans être athée‐matérialiste, mais sans entrer — il…

5 perspectives sur le Royaume de Dieu

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Le Royaume de Dieu est au cœur de la prédication de Jésus. Le thème était tellement clair pour ses auditeurs qu’il n’a pas eu besoin de définir ce dont il s’agit1, alors que nous avons beaucoup de peine à nous mettre d’accord sur une définition. Comment le Royaume de Dieu est‐il compris aujourd’hui? Christopher W. Morgan et Robert A. Peterson2 proposent 5 extraits de compréhensions radicalement…

«Seuls les vrais évangéliques peuvent devenir vraiment œcuméniques»

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En arrivant tout à l’heure devant le centre où commencera demain la 10e Assemblée du Conseil Œcuménique des Église, nous avons eu la surprise d’être accueillis par une manifestation anti‐COE. Tout le monde porte un T‐Shirt «Jésus est le seul chemin» (j’aimerais bien pouvoir en récupérer un avant de partir), et des pancartes «Pas de COE, Jésus seulement», «Le COE tue les Églises coréennes», etc…

Légérement saoûlé à Séoul

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Après avoir participé 4 jours au Global Ecumenical Theological Institute à Séoul, et juste avant de nous enrouler demain matin vers Busan où nous participerons 10e Assemblée du COE — la partie principale ! — il est l’heure de faire un petit bilan de l’expérience jusque‐là. D’autant plus qu’aujourd’hui, j’étais particulièrement mitigé quant à certains aspects, d’où le ton de certains paragraphes……

Libertés informatiques en Inde

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Après un rapide séjour en Inde, j’ai observé des mouvement de libération à plusieurs niveaux. Il me faut encore un peu de temps pour digérer tout cela et parler des aspects libérateurs les plus important. En attendant, voici deux petites découvertes qui m’ont fait plaisir, et ont confirmé une de mes intuitions de base concernant le logiciel libre. PS: j’écris depuis la Corée du Sud, doucement…

Évangélisation prend trois «P»

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Qu’est-ce qu’évangéliser? J’ai déjà parler un peu de ce que l’évangélisation n’est pas. Mais si l’on reçoit l’Évangile comme une bonne et heureuse nouvelle que l’on a envie de partager — c’est à dire si l’on pense qu’il y a quelque chose de profondément bon et beau et vrai dans l’Évangile de Jésus‐Christ et que l’on a l’intention de la partager — quels éléments sont nécessaires pour le…

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