Tagépistémologie

Thomas Römer, ce missionnaire occidental zélé

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Disclaimer: Je dois l’avouer, j’ai pour Thomas Römer une profonde admiration: il est à la fois un excellent chercheur, un excellent professeur et un excellent vulgarisateur. Chercheur, tout le monde le sait: certains de ses écrits sont des incontournables partout dans le monde, il fait avancer la recherche et en conséquence occupe des positions prestigieuses. Excellent professeur, moins de monde…

10 distorsions cognitives qui nous pourrissent la vie

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Pour la petite histoire, j’ai commencé à lire durant mon service civil sur la thérapie cognitive (TC) dans le cadre de la prévention et du traitement de la cyberaddiction1. Après m’être familiarisé un tant soit peu avec l’approche (autant que possible en quelques heures), j’ai été rapidement supris par: La facilité d’application: j’ai immédiatement pu appliquer certaines notions à: moi; des…

La marque du chrétien: l’émerveillement

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Ce qui suit est une traduction relativement libre d’une portion d’un excellent sermon de Tim Keller, «Beholding the Love of God», sur ce que cela signifie de connaître Dieu. Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes!  (Jean 3, 1–1) L’expression utilisée pour dire «quel amour» est un idiome. Littéralement, le texte dit:…

Des sociologues tentés par la vérité absolue

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Introduction Philippe Gonzalez, maître assistant en sociologie à l’Unil et membre d’une communauté mennonite, nous offre en ce début d’année un ouvrage remarquable sur le mouvement évangélique en suisse romande, d’un point de vue sociologique: Que ton règne vienne, des évangéliques tentés par le pouvoir absolu1. À travers cette enquête, Philippe Gonzalez documente de manière fouillée la manière…

Miracles: la crédibilité des récits du Nouveau Testament

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Je m’intéresse aux miracles. Pour plusieurs raisons. Une des raisons, c’est que j’entends de plus en plus de témoignages de guérisons miraculeuses. Face à ces témoignages, j’observe l’une ou l’autre des attitudes suivantes: La personne ne croît pas aux miracles, et donc rejette le témoignage sans autre. La personne croît aux miracles, et accepte le témoignage sans autres. Ces deux attitudes sont…

«L’axiome de Semler»

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L’axiome de Semler est à la base de toute approche moderne et critique des textes bibliques. Jean Zumstein en fait le premier de sept principes du travail historico‐critique: «Le texte biblique perd son statut de texte sacré. Il est comparable à tout autre texte de la littérature mondiale et doit donc être lu selon les méthodes en usage dans les sciences littéraires et historiques (axiome de…

Dis‐moi ce que tu vois et je te dirais ce que tu crois

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La manière dont la science fonctionne en général peut nous sembler relativement évidente: Les scientifiques font des observations Sur la base de ces observations, des théories sont émises Des expériences permettent de vérifier les théories pour savoir celles qui sont vraies C’est ainsi que Lord Bertrand Russel présente la méthode scientifique: In arriving at a scientific law there are three main…

Vers une théologie symphonique

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J’allai écrire un article avec un titre qui aurait flotté aux environs de: «Que toute langue confesse que Jésus‐Christ est Seigneur: fondement d’une théologie pluraliste». L’argument aurait été à peu près le suivant: La Bible nous présente une vision de Dieu adoré en Jésus‐Christ par un peuple multi‐ethnique, qui célèbre ses louanges chacun dans sa langue, sous l’inspiration du Saint‐Esprit. Or…

La résurrection et la foi de l’historien

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Je me suis réveillé ce matin en lisant le Bonne Nouvelle du mois de Mars, et je suis tombé sur cette explication intéressante des «fondements historiques de la résurrection», d’Andreas Dettwiler. Ce qui suit est une réflexion libre suscitée par ce texte. Dans ces deux colonnes, M. Dettwiler affirme que la résurrection ne peut pas être prouvée à l’aide de l’investigation historique. Jusque là…

Le dogme critique resservi par l’EERV

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L’EERV vient de publier sur son site une page Pour une lecture honnête de la Bible. Sans surprises, on y retrouve le dogme critique resservi de la même manière navrante, à nouveau… Ma réponse à chaud: Non, l’honnêteté intellectuelle n’implique pas nécessairement l’axiome de Semler ou la «critique» historique. L’honnêteté intellectuelle implique une réflexion de fond sur cet axiome et cette…

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